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临沧走出少数民族特色防火新路子[图]

发布时间:2017-11-06 16:32:44 | 来源:云南临沧消防支队 | 作者:李晓丽

排查隐患

灭火演练

云南省临沧市沧源县翁丁部落作为世界最后一个佤族原始部落,仍然处于原始社会末期,部落居民用火取暖、驱赶蚊兽、防病治病、烧地耕种的习俗延续至今,火既是部落居民最好的“朋友”,也是最亲近的“敌人”。临沧支队因地制宜、不断探索,在保留佤族原始部落原貌和风俗的基础上,创新佤族原始部落防火管理模式,部落连续39年实现“零火灾”。

健全“权责清单”,形成多头共管格局

高站位,全方位部署落实。政府先后召开2次政府常务会议、3次专题会议,对翁丁村的火灾防控工作提出了工作方案,先后制定出台《关于进一步加强农村消防工作的通知》等6份文件部署村寨防火工作,县、乡(镇)、村三级均明确1名领导主抓消防安全工作,积极协调解决项目推进问题。

立章制,全要素规范执行。结合实际出台了《村民防火公约》、《防火检查制度》、《义务消防队责任》、《村民在农村消防工作中的职责》等各项管理规章制度;县政府与村委会、村委会与村民签订了消防安全工作承诺书,层层抓好消防安全责任落实。协调宗教、旅游等7个职能部门每季度召开翁丁消防安全联席会,通报、分析近期佤寨消防安全形势,明确了在各景点建立消防安全组织和各项消防安全管理制度,落实消防安全责任制。

建队伍,全过程提升推进。组建了一支10人专职消防队,队员由懂得汉语、佤语的佤族青壮年担任,专职消防队主要负责翁丁佤寨的防火巡查、宣传教育和初起火灾处置,并配置简易山地消防车及基本防护器材。专职消防队在旅游管委会单独设立消防工作管理办公室,制定每月应急疏散演练、每周入户巡查等工作制度,从机制上保障了翁丁原始部落防火工作良性运转。

融入“多重属性”,构建立体防控体系

一墩一分区,人物分隔。佤族部落房屋以易燃的草、竹、木为结构,一幢楼房就是一个“干草墩”,一个村寨就是一个“草墩区”。支队联合当地旅游管委会开展部落“干草墩”改造计划,采取分批次搬移的方式,将翁丁部落每一户“干草墩”分开设置,在“干草墩”之间留足防火间隔,在每一户单独设置2具灭火器、消防竹桶、消防火钩等灭火器材;对粮仓和饲养家禽场所等设置独立分区,实行人物分隔,大大降低火灾财产损失,有效避免火烧连营情况的发生。

火塘设“火盖”,消除火种。佤族原始部落里每个“干草垛”里有一个永不熄灭的火塘,寓意每家每户幸福源远流长;佤族人民生火、煮饭,火塘火势较大时,火焰、火苗都可以穿至茅草屋顶,火灾危险性极高。为防止火塘火焰引燃周围可燃、易燃物,导致火灾发生,支队结合实际,在每户火塘一米高处设置一块竹泥制的“坑巴”,通过“坑巴”阻隔火势,消除了“干草墩”中的一大火灾隐患。

依据山势水向,建消火栓。为不影响佤族人民原汁原味的生活、起居、劳作,在不改变佤族部落原貌的前提下,在部落旁建造1个140立方米的消防水池,依托山势、水势建设室外消火栓管网,在部落内设置9个室外消火栓,同时,对传统消火栓箱外观进行“佤式”涂装,最大限度确保与人文环境高度协调一致。

突出“地域风情”,打造特色宣传品牌

巧借防火“民俗”。活用当地摸你黑、新米节等重大节日活动,进行防火保寨事宜;充分发动村级消防协管员、鸣锣喊寨员等参与防火宣传;将消防安全内容纳入村民自治章程和村规民约,以寓教于乐的形式向村民宣传消防安全知识。

唱响宣传“民歌”。利用佤族能歌善舞的特点,积极与宣传、旅游、文化、教育、广电部门联系沟通,精心将消防知识编写成“民歌”和“山歌”;组织消防歌舞表演;协调各级教育部门加强对少数民族中小学生的消防教育,增设消防课程,教唱消防民歌,提高学生消防安全素质。

整合村寨“民力”。发展消防安全宣讲人在各类场所开展消防知识宣讲;积极组织村寨志愿消防队在田间地头、村头巷尾开展宣传;组建“小喇叭摩托车巡防小队”等少数民族义务车队,走村串寨传消防。今年以来,沧源消防大队在翁丁村寨组织各类消防安全培训多达30余次,培训村民多达700余人次,发放各类消防宣传资料3000余份。

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